#第二集
4、 物質的非真实性
現代物理學認爲：物質只是人的錯覺。愛因斯坦說：“物質是由場強很大的空間組成的。……在這種新的物理學中，並非既有場又有物質，因爲場纔是唯一的存在。”他指明物質形成于場，場是具有能量強度的空間，其中並無一物。因此宇宙中根本沒有物質，物質都是有能量之空間的組合。當代西方科學界先驅艾德·蔡安指出：“宇宙物質各系統，一般可歸納為物質、能、電荷等等，一概都是歸于零（空）。”這證明《心經》上所說的“色即是空，空即是色”。
談到“空即是色”這個理念，讓我們先引用美國NASA太空物理學家斯丹奧敦沃博士的一段結論：“自然界為我們揭示的物理現象往往同我們一般觀察和認為的現象有天淵之別。例如，人在運動中的老化方式完全不同；空間可以變形；物質可以從純能量中產生；物質可以在真空狀態下忽然出現。” 只要有足夠的能量，物質便會從此產生，所謂“無中生有”。要證明這一點，我們可以借用一下愛因斯坦的質能守恒定律。這個定律講，在一定條件下，能量可以凝聚成有質量的物質，物質的質量（m）也可以分解為能量(E)。這個守恒公式是：
這里，ｃ是光的速度，即每秒約三十万公里；E是能量；m是質量。能量等于質量乘以光速的平方。
反過來，質量也可以從純能量中產生。我們只要將這個公式倒裝一下，變成：
。
也就是，在一定的條件下，能量可以在一無所有的真空中變現出物質。換句話說，東西可以無中生有。事實上，在量子的微觀世界中，我們常看到物質在虛空中自然出現。而即使在宏觀世界裏也如此。天文學家霍金斯說：“星點旋係從強度高能的虛無之中形成。”
天文編號為M87的無綫電波星雲旋係，從非物質的無綫電波區，噴出長達一万光年的光炬，其中為高速高能電子。從非物質中，也即是從虛空中，射出物質，這個驚人發現，證實從“空”轉變為“有”，因此“有”的本源是“空”。用佛法的術語說，“有”是假諦（錯覺）稱妙有；“有”的本體是空（空諦）稱真空；真空妙有同時存在，空有不二即中諦。天台宗基本教義講的空、假、中三諦三觀，可由科學角度來理解。 清凉大师在疏钞中也有引用。
澳大利亞國立大學華裔物理學家林平奎領導的研究小組，在光學通信系統的一端把一束激光“毀滅”， 共摧毀了幾十億個光子，然後在一米外的另一端，然後成功地將其複製出來 ，將它重新現形。（有化为空，空中现有）。 據悉，澳大利亞的科學家在這次實驗中，這個過程，便被稱作“量子牽連”，花費的時間只有十億分之一秒。 然而，用“遠端瞬間傳物”模式進行人類和其他物體實驗目前似乎還遙遙無期。林博士承認：“我們的實驗與科幻片仍有些區別。我們暫時只能遙距傳送激光中的光子，還不能將物件瞬間轉移。”
這些物理學的發現，證實了佛經里所講的“空即是色”（“色”指物質），
《毗盧遮那品第六》：
（爾時普賢菩薩。復告大衆言。諸佛子。乃往古世。過世界微塵數劫。復倍是數。
有世界海。名普門淨光明。此世界海中有世界名勝音。
彼勝音世界中。有香水海。名清淨光明。其海中有大蓮華。須彌山出現。名華焰普莊嚴幢。
於其山上有一大林。名摩尼華枝輪。
此林東有一大城。名焰光明。）
此大城中所有居人。靡不成就業報神足。乗空徃來行同諸天。心有所欲應念皆至。
此世界中這種自在的生活狀況，用現代的物理學完全解釋得通。也就是說，極樂世界的人，可以隨時將能量變現出物質來用，用完之後，又將物質變為能量而化去。他們的能量從何而來？他們是從一心念佛的念力中釋放出巨大的能量，可隨心所欲地變現物質。
《無量壽經·受用具足品》中所講的：（极樂世界）“受用種種，一切丰足。宮殿、服飾、香花、幡蓋，庄嚴之具，隨意所需，悉皆如念。若欲食時，七寶缽器，自然在前，百味飲食，自然盈滿，．．．事已化去，時至復現”。 “應念現前，無不具足。”
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