Saturday, December 29, 2012
陳大惠老師再度採訪淨空法師 大眾最關心的答問
2012年11月25日 - 陳大惠老師再度採訪淨空法師 大眾最關心的答問
Special Program of Year 2012 - The Answers that You Concern Most
第一部：大災難真有嗎（上下兩集）
Will the Great Catastrophe Befall
第二部：人間劫難的根源（上下兩集）
The Origin of Human Catastrophe
第三部：劫難之後的世界（一集）
The World after Great Catastrophe
聖賢教育 拯救危機 (播放清單)
6/1/2011 陈大惠老师与净空法师的专访於於马来西亚吉隆坡、印尼雅加达婆羅浮屠酒店 共9集
第1集 - 人类应该如何面对灾难?
第2集 - 人类失去宗教，世界将会怎样
第3集 - 你死我活的国家，政党和族群斗争
第4集 - 圣贤教育可以拯救世界吗？
第5集 - 一切生命没有生死
第6集 - 人类一百年
第7集 - 大同世界在人间
修学警语
修学警语 | |
| 2012-11-17 14:32:58 来源：大悲古寺 | |
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Sunday, November 11, 2012
混元三教九流圖贊
佛教見性道教保命 儒教明倫綱常是正
農流務本墨流備世 名流責實法流輔制
縱橫應對小說咨詢 陰陽順天醫流原人
雜流兼通述而不作 博者難精精者未博
日月三光金玉五穀 心身皮膚鼻口耳目
為善殊塗咸歸于治 曲士偏執黨同排異
毋患多岐各有所施 要在圓融一以貫之
三教一體九流一源 百家一理萬法一門
三教：釋、道、儒。
九流：農、墨、名、法、縱橫、小說、陰陽、醫、雜。
佛教見性：佛陀教育宗旨在於恢復自性圓滿智慧德能，回歸本覺本善。
道教保命：道家教育宗旨在於保健、養生，使人長壽之法。
儒教明倫，綱常是正：儒家教育闡明倫常大道的內涵。說明三綱（君臣、父子、夫婦）、 五常（仁義禮智信）是應行的正道。
農流務本：農流強調恪盡己分，以農為本。
墨流備世：墨家提倡兼愛世人。
名流責實：名流主張辨別名實同異，強調名副其實。
法流輔制：法家提倡以嚴刑峻法、法律規章來輔助國家制度。
縱橫應對：縱橫家以雄才辯論、華美辭令遊說領導人，縱橫國際，猶如現在的外交家。
小說咨詢：小說家蒐集各類奇聞佚事、街說坊談，自成一派，推行社會教化。
陰陽順天：陰陽家重視觀察星象，教人隨順氣候節令變化以成事。
醫流原亪：醫流以醫術幫助恢復人體原有的功能，保持健康。
雜流兼通，述而不作：雜家者，對上述各種學派都了解，僅述說他人學說而不自我創作。
博者難精，精者未博：凡是廣泛涉獵者，就很難做到門門專精。專精一門者，就難免不能做到廣博眾覽，知識淵博。
日月三光，金玉五穀，心身皮膚，鼻口耳目，為善殊塗，咸歸于治：天地萬物，天體如日、月、星；礦物如黃金、美玉；植物如稻黍稷麥菽等五穀，乃至我們的心理、身體，身體的皮膚、鼻、口、耳、目等部位，都各有所長，分工合作使整個宇宙保持著規律的運作，共存共榮。這是自然和諧的啟示。
曲士偏執，黨同排異：某些人士不明事實真相，想法偏差，執著一面。凡是與自己想法相同的就自成一黨，凡是與自己想法不同的即加以排斥。
毋患多岐，各有所施。要在圓融，一以貫之：（實際上，宇宙是一個共同體）不要憂患萬物在事相上的種種差別，應知他們各有獨特的長處，缺一不可。最重要的是有廣大的心量，面面俱到，才能圓融無礙。森羅萬象都有其一貫不變的真理。（都是心性所變現，同歸於心性。）
三教一體，九流一源。百家一理，萬法一門：追本溯源，儒釋道三家本是一體，九流學派同出一源。百家學說無不是同一個理體，所有的方法都同歸於和諧幸福美滿的一門。
Ancient monument found in Shaolin Temple, China. It has deep meaning. Look on the words on the top of monument and look at the face.      Look at the face of the old man. In the middle represents Sakyamuni Buddha 釋迦牟尼佛 On his left represents Confucius 孔子 On his right represents Lao Zi 老子    三教九流渾然一體原是一家 |
Sunday, August 5, 2012
珍惜生命 请勿杀子堕胎 Cherish Life Stop Abortion, 堕胎与灾难的关系 Connection between Abortion and Disaster
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| 附錄附錄六、參考書目
中文書目
一、（美）布萊恩‧魏斯著，《前世今生之回到當下》，
北：張老師文化，二００一年。
二、（美）布萊恩‧魏斯著，《生命輪迴——超越時空前世療法》，
臺北：張老師文化，一九九四年。
三、（美）布萊恩‧魏斯著，《返璞歸真》，
內蒙古：遠方出版社，一九九四年。
五、（美）維泰利，《零極限》(宋馨蓉譯)，
北京：華夏出版社，二００九年。
六、《敬悼已被殘蝕的理性‧墮胎須知‧棄兒變貴子三合刊》
七、《現代因果報應錄》道昇居士 編述
八、《地藏菩薩本願經》、《諸經佛說地獄集要》、
《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》、《弟子規》、《太上感應篇》、 《十善業道經》、《了凡四訓》、《印光大師文鈔》等等
網路內容
一、淨空法師專集網站：http://www.amtb.org.tw/
三、《中山日報》，『大三女生發起拒絕婚前同居倡議獲數百同學支持』http://www.zsnews.cn/Law/2011/04/28/1705754.shtml。以及http://tt.mop.com/read_9477729_1_0.html 時間：二０一一年四月二十七日。
四、子宮超音波技術網 http://www.ob-ultrasound.net/
五、漫畫《無辜的小鬼》，引自「中國反色情網」，
作者：菩提子，時間二０一０年十一月二日，網址：http://www.haongo.com/zhuitaizhihai/20101102/431.html
六、《伊斯蘭基督教聯合反墮胎》，Times Union, USA，
二０一０年八月十六日報導。
七、Shan Juan and Qain Yanfeng “Abortion statistics cause
for concern”, in China Daily, July 30, 2009, 網址：http://www.chinadaily.com.cn/china/2009-07/30/content_8489656.htm
八、線上懺悔室，儒釋道多元文化教育網，網址：http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/ch/chmain.asp
「人的來源是那麼的美好和富有詩情畫意」俠客的
博客網（發表於2011年8月11日）。連接： http://www.10w.org.cn/index.php/human-embryo-whole-process-formation/
十一、Rise in abortions in China, young women targeted
網址：http://www.foxnews.com/world/2011/01/08/rise-abortions-china-young-women-targeted/
十二、http://www.scienceclarified.com/El-Ex/Embryo-and-Embryonic-Development.html
十五、http://www.3h6h.url.tw/yellowpage/product_l_196738.jp
十六、www.abortionNO.org 等等。
英文書目
一、Enid GilberE et.al, Embryo and Fetal Pathology : color atlas
with ultrasound correlation UK ; New York : Cambridge University Press, 2004.
二、Gerd Steding, The Anatomy of the Human Embryo: A Scaning
Electron-Microsopic Atlas, Switzerland: S Karger AG, 2008.
三、Noah Berlatsky eds, Abortion, Farmington Hills,
MI : Greenhaven Press, 2011.
四、Melody Rose, Abortion : a documentary and reference
guide, Westport: Greenwood Press, 2008.
五、Susan J. Ferguson, Sandra J. Ferguson，
Mapping the social landscape: readings in sociology，McGraw-Hill.,1999. 等等 所发的博文只是书中某一部份，更详细请浏览大约长达299页的电子书电子书， 点击此链接下载 丁嘉丽采访净空法师《珍惜生命勿杀子堕胎》三部影片链接： 点击此链接观看影片 所发相关《珍惜生命勿杀子堕胎》博文及录影功德皆回向给 全球过去，现在，未来每日被堕水婴灵， 愿你们能遇佛法，念佛，蒙佛接引，往生极乐 |
珍惜生命 请勿杀子堕胎 Cherish Life Stop Abortion, 堕胎与灾难的关系 Connection between Abortion and Disaster (Continue 10)
附錄
附錄五、偈頌(蓮子)
(僅供參考，冀十方大德指導賜教。)
一、墮胎惡報多 念佛莫蹉跎
l 墮胎殺子結大冤 惡報速臨命辛酸 誓改前非懺己過 念佛修行改命運
l 殺胎害命罪至大 召禍殃臨實最快 死後更墮無間獄 孽鏡臺前莫抵賴
l 自家兒女最愛惜 殺子墮胎神痛斥 坎坷人生從此起 改過念佛得大益
l 修善積德厚福祿 子孫賢達興家族 殺胎害命心腸毒 家敗人亡變孤獨
l 自私自利人不敬 殺胎害子眾神驚 若要天心起感應 大慈大悲待生命
l 諸苦盡從貪欲起 邪淫墮胎只為己 不知後患無窮盡 叫苦連天實害己
l 狠心毒害胎兒身 血淚縱橫深仇恨 報復母親粘附身 罹患重病苦難忍
l 殺胎害命背惡果 六道輪迴苦痛多 汝殺他時他殺汝 怨怨相報悲淒楚
l 濫殺無辜罪至大 多病短命報應快 骨肉叫號墮苦淵 嬰靈悲鳴討命債
l 殺子墮胎不能犯 每年案例五千萬 人間惡變大屠場 盡快制止免災殃
l 無情刀下冤案多 嬰靈含淚吐苦楚 獄帝命令全記下 大公無私判罪過
l 殺人陷阱母腹中 顛倒女人壞人倫 母子有親原天性 私心為利負罪重
l 殺是人生第一苦 謀害胎兒心腸毒 陰司律法冥中判 因果報應降惡母
l 人皮披身極難得 千辛萬苦今已得 一朝解體不能得 苦痛人生令汝得
l 慈悲本是人自性 豈能無情殺生命 惡母殘害胎兒驚 天地不容傷生靈
l 母親真學佛 嬰靈減怒火 若是假學佛 報復勢必多
二、嬰靈悲淒楚 報仇雪恨多
l 早失母愛水嬰靈 孤苦伶仃居無定 中陰之身心常驚 哀愁悲痛淚盈盈
l 古人愛子如己命 今人殺胎輕生命 嬰兒腹中喊絕命 血淚控訴還我命
l 自殘骨肉天地驚 悲泗淋漓失母情 設身處地捫心想 誰肯巨痛受酷刑
l 私心毒害腹中子 嬰靈苦痛有誰知 母腹原是兒寢宮 忍作殘害實可恥
l 苦海嬰靈血淚湧 痛失母愛常在恐 悲淒號泣震天宮 風刀霜劍乃孤窮
l 利刃解體血迸流 腹中骨肉悲淒愁 巨痛神識苦中陰 淚痕行行幾時休
l 慈母護子人天敬 畜牲可見舐犢情 殺胎害兒反人性 枕戈泣血來索命
l 百千萬劫修人身 竟被惡母亂殺生 草菅人命視正常 血淚行行來雪恨
l 為何無情丟棄我 大海茫茫無處躲 寒風刺骨浴血立 假若是你又如何
l 嬰靈菩薩要勤奮 學佛聽教須認真 他日往生安養國 乘願再來度眾生
l 嬰靈怒氣生 深仇難變更 終日恨其母 寸步不離身
l 私欲毀胎風 血流遍地紅 無情毒害子 生命吶喊中
l 虎毒不食子 人母竟殺子 仇淚流不止 嬰靈討命始
三、兒女來投胎 四緣畢竟該
l 報恩眾生來投胎 答謝之語本應該 不受其恩反殺害 恩滅仇報他日來
l 報怨眾生往胎來 實是過去怨仇在 更把骨肉濫殺害 怨上加怨仇報來
l 討債眾生入胎來 切勿施以酷刑害 宿世親負子資財 還債過後心暢快
l 還債眾生進胎來 宿世子負親資財 若把愛兒毒殺害 不再還債報仇來
l 殘障兒女在母胎 慎勿恨心毒殺害 當知今生討債來 釋怨還債付出愛
四、邪淫成墮胎 必召巨大災
l 邪慾殺生第一惡 世出世間大罪惡 行善積德除諸惡 教化眾生辨善惡
l 邪淫墮胎最不該 福折壽損家庭哀 若此惡業不曾改 海嘯洪水必淹蓋
l 傷風敗德始邪淫 惡錄記名不講情 墮胎害命多隱僻 觸怒天心禍降臨
l 邪淫原是諸禍胎 更把腹中兒女害 不知災禍頭上在 因果二字畢竟該
l 明星偶像宣邪淫 少年模仿淫戲演 墮胎烈風疾吹勁 禍國殃民血淋淋
l 誨淫歌詞滿世間 世人淫慾念念間 撕殺胎兒遍民間 因果教育迫眉間
l 靡靡之樂亡國因 頹廢淫蕩害人民 殺胎腥風遠更飄 血雨淋漓淚滿襟
l 行淫本是延後代 豈可縱慾成墮胎 此風若再繼續開 天災人禍必到來
l 貞潔女子眾神敬 邪淫穢惡壞人性 更令胎兒摧殘害 地獄猛火自感應
l 媒體廣宣邪慾想 墮胎烈風成災殃 罪業皆由重利養 地獄苦刑終自嚐
l 戒淫常用不淨觀 佛號綿綿心常專 更能流布邪慾害 樂事倍增眾神歡
五、白衣本救人 為利竟不仁
l 利令智昏失仁義 幫助主謀殺腹子 天道好還須銘記 酬償命債痛苦時
l 本是濟世救命心 今已淪為殺人心 見利忘義缺德心 魂歸三途失仁心
l 殺子手段極殘忍 利器令斷足頭身 碎胎萬段記大恨 血肉模糊驚嚇人
l 屍山血海嬰孩泣 墮胎醫師殘忍極 胎兒垂死掙扎中 悲淒叫號少人知
l 為人墮胎凶財增 因果報應須留神 破家亡身災難到 不知原是心太狠
l 白衣天使來救人 豈能殘忍害他身 大悲之心光遍照 菩薩心腸慈憫恩
六、主謀反人性 冥律不留情
l 主謀殘酷來殺胎 幫兇為利把命害 閻羅殿上鐵律在 天理難容必降災
l 凶殘成性殺骨肉 麻木不仁剮兒肉 汝自思維撫心問 誰肯將刀割己肉
l 處決腹子陷阱中 百般毒害兒大慟 喪盡天良急殺令 人神共憤怒髮衝
l 肢解胎兒極殘忍 血流成河嚇怕人 破碎支離生大恨 兇手原是生育人
l 眾生皆有自尊嚴 豈能貽害令苦煎 胎兒生存權利在 戒殺護生福現前
七、無私大母愛 嬰兒福滿載
l 若要家和萬事興 敦倫盡分須堅定 護胎施教盡母責 稀有賢母眾人敬
l 成聖成賢始胎教 把握時節施德教 身教更重於言教 救國救民傳聖教
l 慈愛護胎不失時 道德教育莫能遲 良母賢妻盡其分 聖賢後代天下知
l 累劫因緣深似海 冤親今來托母胎 養胎施教修德行 吉祥如意福到來
l 慈悲水灌幼胎苗 令其茁長惜分秒 普施仁教大德種 聖賢花果盛開妙
l 長養腹胎為眾生 教令孩子利人民 捨己為人聖賢心 量大福大心存仁
l 觀音菩薩媽媽是 懷胎守護不失時 犧牲奉獻諸佛知 孩子歡喜來學習
l 純淨純善本人性 豈能殘酷害生命 培養胎苗善根深 法水澆灌成賢聖
l 母慈子孝親情濃 親子互動無畏中 愛心流露源天性 恩報德酬血脈同
l 腹中有胎胎茁長 母子連體命一雙 愛子依依戀其母 誓作胎兒守護娘
l 人間苦樂夢中受 與人為善莫結仇 美夢原是親手作 戒殺護胎福漸厚
l 被迫懷孕悲母親 分娩孩子存仁心 教養成聖超凡俗 聖母得佑眾神敬
l 女德從小要紥根 母親教令善根生 邪淫墮胎諸惡念 戒盡無餘福氣增
l 優良胎教學三太 祖宗傳法莫令改 太姜太任及太姒 聖母德光耀千載
l 育胎護幼母大能 黑夜導航如明燈 悲心救苦大光照 東來紫氣湧進門
l 慈母心中愛 暖流滿腹載 胎兒笑顏開 恩報酬謝來
珍惜生命 请勿杀子堕胎 Cherish Life Stop Abortion, 堕胎与灾难的关系 Connection between Abortion and Disaster (Continue 9/)
附錄
附錄四、真正學佛就能化解怨結(妙音)
初識嬰靈
我第一次見到嬰靈還是小時候，那時我沒有接觸佛法，沒有中陰身這方面的知識。有一天，我在家裡看到一個小孩，就問媽媽是誰，媽媽說那小孩應該是我的姐姐（我是家中最小的孩子）。我的母親沒有墮胎，但是曾經在懷我姐姐的時候流產了。
我長大後，也完全不瞭解墮胎方面的資訊。前幾年，師父帶我來香港。有一次我要去拜見師父，需要乘地鐵，那是我第一次在香港乘地下鐵。我在地鐵裡就看到很多小朋友很慌張地跑來跑去，他們有的像個嬰兒，有的像個小學生那麼大。我還看到一些小孩子們跟在母親身邊，但是樣子很奇怪，面孔也很怪異，像妖怪一樣。他們的身體都不是完整的，有的四肢殘缺，有的甚至只有一個頭！我當時很奇怪，就問師父：「怎麼會有這麼多小朋友呢？他們都從哪裡來呢？」師父說：「他們是墮胎的水嬰靈。」之所以稱為水嬰靈，是因為他們在被墮胎的時候，是生活在子宮的羊水裡的。那一次經歷讓我知道墮胎的人數很多，嬰靈很多，這些嬰靈很痛苦、怨氣很重。
幫助嬰靈學佛
自從我那次知道在香港有很多小嬰靈之後，我發現在協會工作的義工，有很多都有墮胎的經歷。師父說墮胎是很嚴重的殺業，是殺害自己的親生骨肉，因此墮胎一個都不得了，果報很嚴重。但是讓我吃驚的是，在香港，墮胎兩個、三個都算少的，墮胎七、八個的情況都很常見。
後來，我們念佛堂就給墮胎嬰靈立了牌位，給他們舉行三歸依儀式，教他們念佛。在歸依儀式上，護法神、天神都很照顧這些小嬰靈。有些小嬰靈很可愛，他們歸依佛法之後，感到得了很大的利益，還會過來親吻我的臉。這些能夠學佛的小嬰靈，樣子都很好看。
小嬰靈們如果能夠聽聞佛法，得到法益，在時機成熟的時候，就會離開中陰身去投胎。有幾次那些小嬰靈在離開念佛堂的時候，會哭哭啼啼地來看我，說他們要投胎了，要離開念佛堂了，很捨不得。我勸孩子們說：「要讀《弟子規》，要聽話，不要重感情！」這些小嬰靈的樣子很好看，是透明的。
然而，我們雖然在念佛堂給嬰靈們立了牌位，歡迎他們來學佛，但是這些嬰靈是不是願意認真學佛、念佛，還要看母親是否認真學佛。母親對嬰靈來說非常重要，如果只是立牌位，沒有真正學佛、改習氣，以為立了牌位就算了，那麼嬰靈也會頑皮地跑了，不會在念佛堂裡乖乖念佛。即使母親本人能夠來到念佛堂念佛，但是對佛法、聖賢教育半信半疑，不肯改毛病習氣，這樣立牌位也沒有什麼用，因為嬰靈們收不到利益。可見母親對嬰靈來說太重要了！
墮胎的母親：千萬不能忽視嬰靈
母親對嬰靈至關重要，所以一般情況下，被墮胎的嬰靈會一直跟著母親，所以曾經有墮胎經歷的母親千萬不能忽視嬰靈的存在。
胎兒由於被墮掉的時候太痛苦太痛苦了，這些嬰靈們會有很重的怨氣和很強烈的執著，所以就會停留在中陰身的狀態，不會去投胎。也就是說，一位女性曾經墮過多少次胎，就會有多少個小嬰靈日夜跟著，終生如此，甚至生生世世都會如此。
遺憾的是，現代人不相信鬼神，所以也就不相信有小嬰靈會生生世世纏著母親。母親無視他們的存在，會令原本已經十分怨恨的小嬰靈更加憤怒，轉而報復母親、折磨母親，這種情況比比皆是。
嬰靈報復母親的幾種方式
(一)嬰靈恨到長牙齒
俗話說，一個人如果有很強烈的憤恨，會恨得「咬牙切齒」。對於那些不肯放過母親的嬰靈來說，也是這樣的。一般的嬰靈是透明的，像個小孩子，沒有牙齒，也不會用牙齒。但是，我曾經看到一位嬰靈，由於太憎恨母親了，居然長出了牙齒。我看見他附在母親身上，對母親又抓又咬，來要母親的命。那位被咬的母親因而罹患重病，不久身亡。嬰靈又追著母親的中陰身撕咬，其情形好像電影裡演的一樣。
我們不要小看小嬰靈，他們能量很高，很厲害！那些不會放過母親的嬰靈，倘若母親死亡，他都會一路追著母親，母親去那一道，他就跟到那一道，就這樣生生世世糾纏不休。如果沒有遇到佛法、遇到善知識，知道要化解怨恨、放下執著，不知道要彼此酬償多少世！
(二)嬰靈會令母親流產
對於小嬰靈來說，還有一件事情令他們非常難以接受，這便是父母在將他墮掉之後，又生了弟弟妹妹。他們不能理解：「父母不要我了，怎麼還會要弟弟妹妹呢？」他們會找到母親問：「媽媽爲什麼不要我？」並對父母的憤恨加倍，並遷怒到弟弟妹妹，會折磨他們，甚至會讓母親流產、或者出現胎死腹中的情況，這是他們的報復方式。對於那些已經對母親有很深的怨恨、來報怨仇的嬰靈來說，甚至可能在等母親流產的時候，趁機要了母親的命。
協會有一位老居士，對念佛堂非常護持，總是盡心盡力印經、支持法會活動。這位老人家本人念佛也非常認真。有一次她因為兒媳流產，特別來向我懺悔，說自己對不起媳婦，沒有照顧好媳婦，問我應該怎麼懺悔。
我看到那位媳婦之前曾經墮胎，所以這次懷孕流產是墮胎嬰靈造成的。那個嬰靈告訴我：「流產是我搞出來的，我本來是要趁著媽媽流產，拿走媽媽的命！但是，看到奶奶真的在護持正法，所以就沒有要媽媽的命。」
嬰靈說的話是真的，不能不相信，更不能小看他們。這些怨恨的小嬰靈，他能夠抓母親的子宮，讓子宮大出血。可見，奶奶認真學佛，也能夠讓媳婦的嬰靈從中受益，化解了一場災難。
(三)讓母親患重病
嬰靈報復母親的方式很多，不僅僅流產一種。最常見的方式是附在母親的身上不下來，他們附在哪裡，哪裡就不舒服、出問題。我曾經看到一個很可憐的女人，頸部長了一個很大很大的腫瘤，嬰靈就在那個腫瘤裡。如果怨恨很重的話，母親身上的腫瘤會是惡性的，也就是人們常說的癌症。
我還看見一個嬰靈，像泥巴一樣粘在母親身上，他的樣子很奇怪，看上去像是半透明的，身上綠色的血管脈絡都能看到。這位母親求我幫助，我就試圖把他從母親身上扒下來，但是不成功。我於是在夢裡去找這個孩子，終於給我找到了。我於是勸他，他很煩躁，完全不聽，說：「我不會放過媽媽的，不要你管！」
癌症和墮胎有關，中風這樣重大的疾病也往往與墮胎有關。曾經有一位患中風的婦女找到我，問其中因緣。我就看見她有五個小嬰靈纏著，他們都在扯她的手指頭。我便問她是否曾經墮胎，她說：「是，有五次。」這些小嬰靈先抓母親的手指，逐漸就會抓到骨髓，到那個時候，她就完全被嬰靈控制、命懸一線了。好在這位婦女在生死關頭的時候，能夠有佛緣，認識正法。我就勸她：「要堅強！要想化解，還是要靠自己真的斷惡修善。」
這個時候，我們只能勸母親而不能勸嬰靈，因為嬰靈的心念完全被怨恨所佔據，不僅不聽別人說話、也不跟別人說話。他們只有一個目的——找母親報仇，生生世世折磨她。
(四)讓母親失去理智
嬰靈們很有能量，他們會干擾磁場，讓母親失去理智。現代科學家研究，認為曾經有墮胎經歷的婦女的自殺率是沒有墮胎經歷的婦女的三倍到五倍，這就是母親被墮胎嬰靈控制而失去理智所致。這些墮胎的母親還會常發無名火，這也是嬰靈干擾磁場所致。如果此時母親沒有緣分遇到善知識，她們會很難從痛苦中解脫出來。即使母親能夠有緣分遇到善知識，她往往也會因為磁場干擾，而不能接受善法，或者聽了，也不能力行。
有一次，我去了廬江，與一個工作人員住一個房間。這位工作人員的傲慢執著習氣很重，很喜歡投訴他人，是一個喜歡嫉妒、傲慢的人。我聽到她睡著的時候，打呼嚕的聲音很奇怪，有時好像公雞叫，有時又呼又哈的。我感到有異相，我就打坐，看見兩個小嬰靈在捏母親的鼻子，他們很厲害地叫我不要管，說：「好心沒好報！」
第二天，我考慮到她是學佛的人，也接觸了聖賢教育，就主動問她：「你是不是曾經墮胎啊？」她當下就承認了，但是，卻是一副很不以為然的樣子。我看話題進行不下去，自己也幫不到她，就放下了。可見，嬰靈對他們母親的心態瞭解得一清二楚，媽媽有沒有真悔過、真學佛，都瞞不過小嬰靈們！
不但如此，我還看到這麼小小的東西在前面爬，起初遠遠的黑黑的晃來晃去的向我走過來，我看見是一個嬰靈，他是來報怨的。他的母親去醫院給他灌藥，打針硬硬地把他擠出來。他喘了幾口氣，就這樣走了。他不甘願，後來我就跟他講：「我給你皈依啊，一定要放下怨恨。」
有一些小朋友來了很開心啊！會抱著我的腰說，我救了他們。我說我怎麼救的？他說他們被東西壓住了。原來被他們分肢了，一塊一塊的，很亂，被丟在一個桶。我們幫他們皈依、然後他們能夠超生，得到他們的身體。真的是不可思議！法力無邊！皈依很好！能夠化解他們的災難。他們為什麼讓我知道這麼多呢？讓我好好的提高警覺，讓我能夠有這個因緣遇到、看到眾生的苦，更讓我有信心的修行，圓成佛道。用什麼方法來救他們？是用我們的體力、精神，一方面救他們，一方面來勸人。我的工作一直就是這樣做的。現在機會來了，你們發心出書、上網，很用功的去幫助，是好事，是真能教育人的。
墮胎媽媽：真心學佛、母子受益
師父說，孩子來投胎，不是報恩就是報怨，所以被墮胎的嬰靈也大致可以分成兩種，一種是原本來報恩的孩子，被墮掉之後，他與父母的恩變成怨，但是畢竟還是有恩情在，比較容易放過母親；另一種是原本報怨來的孩子，被墮掉之後更是怨上加怨，這樣的情況就很難化解了，基本上是一定要跟著母親，不肯放過母親的。
對於第一種情況，如果出現學佛的因緣，嬰靈比較容易接受皈依，也比較容易和母親化解冤仇，從而離開母親去投胎。這樣的孩子看到媽媽學佛，會跟媽媽一起學佛，善根深厚的話，甚至可以比媽媽還要學得好。
我曾經見過一位義工，她給佛上香的時候，身後有一個小嬰靈跟著。那個小嬰靈身上居然有光，說明他學佛非常好。我將這個信息告知那位義工，她說這個孩子曾經附在他妹妹身上，告訴母親：「我是要來修行的，你卻把我墮掉！」
對於第二種本來就是報怨的孩子來說，墮胎這樣的怨上加怨就很難化解了，甚至他們會要母親的命。出現了這種情況，就要看母親本人的福報是否大，本人是否曾造過非常嚴重的罪業。如果母親的福報不大而罪業很重的話，就性命攸關了。而且，由於此時深仇大怨佔據了嬰靈的心靈，他基本聽不進去別人的勸解。所以必須要母親真正努力改變心念、痛斷習氣，怨結才有希望化解。
現代社會不講倫理道德、也不相信因果報應，墮胎的人數不知道有多少億！在這樣的情況下，來投胎的，報仇的居多。我們又依靠現代科技，將這些來報仇的孩子再用慘不忍睹的方式墮掉，這是仇上加仇、怨上加怨，所以能夠令整個世界的磁場不好。
二零一一年十二月十一日，師父給全世界的墮胎嬰靈做三歸依，可以令第一種報恩的嬰靈因為聽聞佛法而回頭，從而幫助減少怨氣。但是對於那些來報仇卻被墮掉的嬰靈來說，由於仇恨太深太重，有些很難接受佛法。
這時，母親自己的努力就變得非常關鍵了。如果母親能夠真正斷惡修善、改邪歸正，嬰靈在旁邊看到會感動，他們會護持母親學佛，而不是障礙母親。對於那些就是要纏著母親不放的情況，如果這位墮胎的母親能夠真正回頭，真正念佛往生西方極樂世界，那個嬰靈也就會跟著往生西方，這樣母親修行的成就不可思議。
由此可見，母親的心要定，不要被境界轉，不能退心，不能懈怠，要每天老實認真地做功課，日常生活中真的要放下「貪」、「瞋」、「痴」、「慢」、「疑」，這些很要不得！嬰靈最討厭的就是母親嫉妒他人、比較得失。母親有這樣的心念，嬰靈很清楚，他們會很鄙視母親並且非得要找母親算帳，控制母親的心念，讓她生無名火，或者讓她糊塗，甚至讓她想要自殺。所以，母親端正心念很重要！要在心靈深處默默洗滌，淨化自己的心念，嬰靈就能夠收到真正的利益。
對於嬰靈來說，他們是否能夠往生西方極樂世界，是否能夠解脫中陰身的狀態，就看他們是否能夠放棄媽媽。是否放棄都是嬰靈們的自由，是他們自己的選擇，別人強求不得。對於那些不能放棄媽媽的情況，媽媽如果能夠念佛往生西方淨土成佛，小嬰靈就跟著母親成佛了。
因此，曾經有墮胎經歷的媽媽，作為墮胎的媽媽，就要先學會不執著、不分別，這個心念嬰靈能夠收到。母親能夠不執著、不分別，嬰靈也能漸漸不執著了，能放過媽媽了。
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附錄
附錄三、嬰靈菩薩傳遞訊息
「珍惜生命請勿殺子墮胎」專題訪談-師父上人接受丁嘉麗老師採訪
時間：二O一一年十二月九日、十日、十一日
在訪談進行的當天晚上，我們收到嬰靈所傳遞的訊息：
至誠感恩師父上人。小嬰靈來的無量無邊，我們聽明白了師父說的，宇宙是共同體，我們都是一體的，我們不能怨恨媽媽了，我們不能怪你們，你們沒有受過教育。我們現在懺悔，大災難來了，主要是因為我們嬰靈太多了，是我們造成的。其實我們是來度你們的，來成就你們的，我們懺悔，我們自己被墮，這也是我們自己的業力。
媽媽求求你一定要把墮胎的照片呈現出來，現在人們都麻木不仁了，光說不能墮胎人們不能有畏懼，要看到血淋淋的照片，那是我們受害時的真實再現，看了人們才心裡有觸動，才有畏懼心，才真的不去做。所以這些照片一定要讓人們看，你們人類做的事情，為什麼你們還不面對這個現實呢？遮遮掩掩是掩蓋你們人類的罪行。
首先感恩師父這麼大歲數，這麼慈悲，把經停下來。我們感恩得不得了，把講經這麼大的事情先放下來，來超度我們。感恩師父，師父上次的感冒和昨天的咳嗽都是我們孩子們太多了。幾十年、幾百年、幾千年都沒有這樣的因緣，這樣的給我們超度。我們太多太多人了，幾億幾億幾億幾億，要說數字沒法說。我們今天會離師父遠一些。
為什麼我們不聽經，因為你們大人都不好好聽。你心不在焉，我們就更貪玩了。你們都是我們的榜樣，你們不真心修，你們不是真念佛， 心裡沒有佛，所以我們也不跟你們念佛。你們不要輕視我們，災難來全是我們在製造。你們都想大鬼們有能量，我們能量跟他們無二無別。我們情執太重，要糾纏媽媽。
昨天還有很多人聽不明白，今天還要請法。這個節目做完了，災難能化解很多很多，我們很多都聽明白了，今天再請法，災難就能減輕。
災難當然是提前六個月。全世界人都知道有災難，能讓你們有準備啊？我們一定要提前，要報復人類。
你們不要有所顧慮，要敞開講，要站在我們的立場，要想想我們有多苦。這樣的機緣以後沒有了，是災難前的最後一次。
昨天我們無比的歡喜，哪有一個法師是專門為小嬰靈做節目！我們特別感恩。
人類表面看是訪談節目，實際上是師父老人家大慈大悲，為我們嬰靈做的專場超拔法會，至誠的感恩師父。你們修行人都不如我們聽話，老法師天天講經就是在超拔你們，你們沒有感恩心，你們太麻木不仁了。
你們不乖我們乖，因為我們聽師父的話，從此以後我們會天天念佛、時時念佛，以至誠懇切的心念阿彌陀佛求生淨土。
給師父頂禮，給所有關注這個節目的人們頂禮遍叩。阿彌陀佛。
二O一一年十二月九日
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附錄附錄二、醫生墮胎的手段
在謀殺一個未誕生的孩子，墮胎醫生必須首先確定胎兒母親的懷孕時間。墮胎醫生唯一要做的是確定胎兒能活多久、並選擇一個最有效的滅殺方法。整個妊娠過程被分爲三個階段（三個月爲一個階段，即大約九個月的時間）。孕初期是前十二周，孕中期從第十三周至第二十四周，孕末期就是剩餘到嬰兒出生前的時間。墮胎的方式因孕期而各異。
懷孕初期（頭三個月）
(1)最普遍的初期墮胎，採用真空抽吸法，用一個類似吸塵器的抽吸機把胚胎從子宮吸出來，可以是手動（有手柄）或電動操作。目前電動抽吸機較爲常用。通常，手動抽吸機多用於殺死小於六周的胎兒。除非是最早期的墮胎，母親的宮頸將被擴到足夠大、以使抽吸管插入子宮。用塑膠製成的中空抽吸管被一個彎曲的橡皮管連接到手動或電動泵。當抽吸機設置好後，醫生沿著子宮表面操控抽吸管的末端、把胎兒吸出來——要麼是整個胎兒、要麼是碎塊。抽吸刮除術用抽吸機把胎兒吸出、殘留部分則用一個外科器械——刮匙、從子宮刮除。接下來，醫生用抽吸機把胎兒的所有剩餘部分從子宮清理乾淨。
(2)第二個方法是擴張及刮除術。這個過程中，母親被注射麻藥，宮頸被擴張、刮匙沿著子宮把胎兒清除出母體，因此無需再採用抽吸。
(3)一些孕初期墮胎不經過外科手術，而是使用藥物。整個程式開始於母親使用米非司酮或甲氨蝶呤。米非司酮會導致胎兒從子宮分離，而甲氨蝶呤實際上是直接殺死胎兒的毒藥。一旦胎兒被剝離或者死亡，母親就被注射引起宮縮的催產藥物、然後排出死胎。這一方法僅適用於前九周的孕期。
懷孕中期（第二至三個月）
(1)擴張及拔除術是孕中期最常用的方法。在這個過程裡，母親的宮頸必須要被擴張得大於孕初期（的尺寸），最簡單的原因就是此時的胎兒已大到無法用抽吸機吸出。在宮頸充分擴張後，醫生開始擴張和拔除程式——先破裂包住未出生胎兒的羊膜囊、繼而肢解胎兒的身體、拔出碎片。爲了完成這個步驟，醫生需要使用抽吸機和外科手術鉗（基本上，這個鉗子就像一把老虎鉗）。醫生把這個器械插入子宮、開開合合直到胎兒或胎盤被抓住，然後扯下一片片碎塊、再從子宮拔出，這個過程不斷重複直到醫生清理完爲止。
有時胎兒的頭顱太大以致於無法從子宮拔出，醫生就得首先用手術鉗把它夾碎。當胎兒崩裂的腦漿從子宮流淌出來時醫生就知道頭顱已被充分搗碎，醫生們稱之爲「顱骨信號」，意味著頭顱將更容易被移除。等到醫生覺得清理得差不多了，便用刮匙刮除任何附著在子宮壁上的殘留物。之後，抽吸機吸掉仍然留在子宮裡的殘骸。在擴張和拔除程式中，所有從胎兒身體逐一肢解下來的碎塊會被擺放在托盤裡、重新拼湊，這麼做是爲了確保整個胎兒已被全部清除出來。
資料來源：www.abortionNO.org(千萬不能墮胎)
通常 ，執行此項程式的前一天還有一項額外步驟，就是醫生用長長的穿刺針錐穿母親的腹部直刺胎兒的心臟，注入異羥洋地黃毒苷促使胎兒死亡，這種化學製劑會軟化胎兒的身體，讓分解和移除的過程更容易，然而此方法的使用逐步下降，因爲化學製劑毒性甚大，醫生就得非常謹慎——針頭只能刺入胎兒而非母親；有時醫生在注射毒藥前會先用針頭戳住胎兒、看到胎兒懸空掙紮，程式就繼續進行。打個比方，就像用魚叉叉魚那樣。
(2)擴張和拔除術的變體叫做完整擴張和拔除術，在此程式中，胎兒不是被肢解成碎塊而是整個被移除。一般而言，醫生會用一種墮胎化學藥物先殺死胎兒或者確定胎兒的位置以便能擠碎頭顱。可是某些案例，胎兒竟然在這個程式裡存活下來！墮胎行業把劫後餘生的情形稱爲可畏的復雜狀況。當這種情況出現時，奄奄一息的胎兒只是被隨意地放在一邊任其死亡。墮胎業稱之爲「安撫護理」。一些個案中，有醫生會採用「積極」的方法諸如溺死、壓碎胎兒氣管或者掐住胎兒的頸部。
(3)孕中期另一個墮胎方法是灌注法。醫生會用一個長長的注射器穿過母親腹部、刺入羊膜囊，抽出羊水，再用含鹽或尿素的液體灌注以取代羊水。試想，胎兒吞吐這種可怕的液體會怎樣！這個殘酷的手段往往需要長達數小時的時間慢慢折磨胎兒致死，許多孕婦感覺到胎兒在腹內劇烈扭動卻無處可逃！胎兒排出母體後，他們整個脆弱的身體上都呈現出觸目驚心的嚴重灼傷（被化學液體燒傷）！
一旦謀殺的程式開始，母親就被注射引產藥物、最終排出死亡的胎兒。當發生胎兒依然存活的情況，一些醫生會在胎兒排出母體前將其注射藥物致死，確保排出的是死胎，總之就是不能活著出來！（尿素的作用在於能軟化胎兒、加速胎兒的肢解和移除）。
(4)孕中期墮胎還有一個方式是引產。母親先被注射前列腺素或後葉催產素、催產，與此同時，醫生會殺死胎兒，保證排出的是死胎。有時候，還沒等醫生動手、催產藥物就足以謀殺胎兒。一般而言，引產是催生出活著的胎兒，然後在完整擴張和拔除手術中的胎兒都難逃死亡的厄運。此外，如果胎兒活著出來，最普遍的反應就是把他們扔在一旁聽任其死亡，或者，醫生乾脆直接殺死他們。
(5)孕中期的最後一個墮胎方式是子宮切除術。每年全世界有相當部分的胎兒因此而喪命。在所有墮胎程式中這個較爲罕見，主要因爲母親的並發症或死亡幾率高於其他孕中期墮胎術。子宮切除術進行時，母親的整個子宮（包括胎兒在內）被摘除，胎兒因此死亡。切除術有些類似剖腹產的某個部分，所不同的是在剖腹產中，醫生不摘除子宮，只是切開子宮、取出嬰兒。如果子宮切除術後胎兒依然存活的，往往都被丟棄在一邊等死！
嬰兒就是被這樣殘酷的凌遲處死，因果報應，絲毫不爽，所以為什麼墮胎的醫生及護士往往感召惡報。
(資料來源：反墮胎網站（www.abortionno.org）整理及翻譯)
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【附注】
如何超度有缘众生
以前念经、念佛后，回向给有缘众生时，总是存着一个念头，希望他们赶快离开，不要再来干扰。其实这是一个自私自利的心。法师告诉我，如果将角色互换，你是受害者，看到对方如此，你愿意原谅他吗？要有真正想帮助有缘众生或身体病痛部位的众生，早日离苦得乐的心才有用啊！首先要真诚地向他们忏悔，因过去无知造成他们无限的痛苦，让他们堕入三途。如地狱、饿鬼两道的众生，他们所受的苦，可以说是，求生不能，求死不得。（详见《诸经佛说地狱集要》或《地藏经》），要能感同身受他们的痛苦，我们所受的苦，都不及他们的万分之一！因此要有想帮助他们早日离苦得乐的心。当我们念佛时，要恭敬祈请他们一起来念佛，求佛力加被他们能念佛，及观想佛光注照他们以减轻痛苦。并教导他们念佛，像一位慈悲的母亲，把这些有缘众生都当作自己的小孩，一句、一句的教他们念，请他们跟着我们或念佛机念，总要多教几次他们才会念，并对他们说明念佛的好处，可以免除痛苦，劝导他们发愿求生西方极乐世界，并介绍极乐世界的殊胜，往生才可以真正离苦得乐。若不知如何为他们开示，可劝导他们来听经，或播放师父上人讲经光盘给他们听，并为他们积功累德，累积往生净土或善道的资粮，像拜佛、念经、放生、印经、供斋、做善事等等。每天将累积的功德回向给他们。回向后，请没有往生的众生回归本位，下次念佛时再恭请他们来。总要用爱心及像为自己的心，来为他们做，所谓至诚感通，持之以恒的做，总有感动有缘众生的一天，也总有帮助他们离苦得乐的一天。如此用真诚心、爱心、念念为众生的心忏悔回向，很多人试了都有不可思议的感应，而且病痛也自然减轻了。
第六章 正本清源在圣贤教育
一、堕胎的历史
现今堕胎已被错认为平常事，尤其青少年更甚。今日堕胎的年纪已经降低至十三至十六岁。
人类社会延续至今，几千年的历史过程中，堕胎并未成为一个普遍的社会现象。尤其在中国古时候传统观念是提倡人丁兴旺，多子多孙是福。所以在古时候大家从小学传统文化就知道「凡是人皆须爱」，因此堕胎很少。为何当今它会变成一个严重的社会问题？
就此问题美国大约从一九六０年开始对堕胎案例进行统计(参考第一章图一)，发现上个世纪六０年代，堕胎不超过二十万例。七０年代由于性开放，以及堕胎的合法化，堕胎猛增至每年堕胎一百二十万例，也就是堕胎人数剧增至六倍。到九十年代则再增至一百六十万例。
在中国亦如是，堕胎现象日趋严重。每年有一千三百万宗堕胎，多数为未婚女性。《中国日报》就曾经报导：政府数据显示，近三分之二的堕胎妇女年龄在二十至二十九岁之间，其中大多数是单身。这是因为伦理道德教育式微。
而全球堕胎数量保守估计已经高达五千万例左右，平均每天十五万例。
因科技及医术的发展快于伦理道德因果教育，令堕胎愈来愈方便，今天堕胎药丸廉价而又普遍，令堕胎趋势不断上升。而且人们不知生命在受孕的那一刻就开始了，所以服用避孕丸在不知不觉中结束受精卵的生长，但是已经等同杀生害命了。本书有报告显示，这种药丸的确结束了一个男孩的生命。
据二００八年的统计，在内地每年出售一千万粒用于扼杀早期胚胎的堕胎药丸！并且官方坦言实际销售量远远高于统计数字，因为许多私人诊所的情况，官方并不了解。
堕胎的激增，除了和邪淫放纵，以及医院提供合法而便利的堕胎服务有关，其主要原因是缺乏伦理道德、因果教育。
在八十年代初期，法国医生发明了一种药丸，它可以令小胚胎无法发育，从而死去，并从母体脱落下来。本书便有少女怀孕而私自用药的记录。这种药丸的出现，从而令人们从心理上更加视堕胎为平常事。
除此之外，又发明了一些「事后避孕丸」。该药丸可以让受精卵无法停留在子宫壁上（医学称为「着床」），从而无法怀孕。由于这种药丸令受精卵无法在子宫内生长，服用该药不仅无需去医院复诊，很多人甚至不知道曾经有孩子前来投胎。
从受精的那一刻开始，就有了灵魂（即神识），从这个时刻开始，我们如果强行终止卵子或者胎儿的生命，就与这个灵魂结下了深仇大恨，佛法认为此举便是杀人，杀害自己的至亲骨肉。
如果我们知道堕胎的真实过程，那惨不忍睹的血淋淋场面，相信很多人都会不敢堕胎，也相信曾经堕胎的妇女会心生愧疚。胎儿被父母遗弃的时候，是在万分挣扎、无从躲藏中被痛苦肢解，在孤助无依中死去。然而死亡不是这些胎儿灾难的结束，本章的内容显示，它是一系列艰难困苦的开始……。我们人类号称为万物之灵，竟然父母杀死了自己的孩子。更没想到，妈妈的肚子变成是世界上最不安全的地方。而医师本是救人为职责，如今却变成贪财害命。护士是白衣天使，以仁慈博爱为初心，如今却成为害命的帮凶。这都是失去了圣贤教育而导致的结果。因此大力恢复传统文化是现今迫切需要的课题。
附录
附录一、江本胜博士的水结晶实验报告
摘要自《水知道答案》
水能听，水能看，水知道生命的答案！
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当今世界纷乱不堪，人们的忧愁、烦恼与日俱增，疾病、瘟疫、战争天灾人祸越来越频繁，使人类乃至动物植物都感到身心不安，这是为什么？就是这个世界越来越缺乏「爱与感谢」，缺少人与人、人与自然的关怀和爱护；崇尚自我与竞争，为了自身的一点利益而去与人争，与自然争，甚至敢与天地争，其结果焉能不遭受到天灾人祸的报应。
只要心中充满爱与感谢，值得我们去爱与感谢的事物就会源源不断地降临，让我们的生活从此充满幸福与健康。如果我们人类发出的只有怨恨、不满或者悲哀的波动，世界又将如何呢？想必，人类从此会越发深陷于仇恨之中，最后堕落到灭亡的地步吧！
选择什么样的世界，拥有什么样的人生，在人们的一念之间。
……水随着美丽的古典音乐，形成美丽的结晶。相反地，让水听充满愤怒与反抗色彩的重金属音乐时，它的结晶的形状全是凌乱而破碎的。
我们让水读文字。把水装进瓶里，我们在纸上写了一些字，把字面朝里贴在瓶壁上。分别给水看「谢谢」和「浑蛋」这两个词。结果，看到「谢谢」两个字的水结晶，非常清晰地呈现出美丽的六角形；而看到「浑蛋」两个字的水结晶，破碎而零散。同样地，把「让我们做吧」这句话贴在瓶子上给水看，它的结晶就很整齐；采用命令式口气要求它「一定要做」，它甚至无法形成结晶。
这个实验让我们了解到日常生活中说话措辞的重要性。使用友善、温和的语言，会将事物带向好的方向；而恶言相对时，则会带来不好的结果。
健康的内心决定了健康的身体。研究水的愿望，是尽可能地帮助更多人恢复健康。疾病不仅仅在于个人问题，还源于整个社会的扭曲。让世界扭曲的是心灵。心灵产生扭曲，就影响周围的人群，乃至影响到整个世界。但这种负面影响依然有药可救，那就是心怀「爱与感谢」。
世界正在向我们发出祈求，它想变得更美，它在向我们祈求一种达到极至的美丽。请回想一下我们最初的定义：人是水做的。看到水结晶的照片的人，体内的水一定会发生某种变化。这种变化就是，它找到了最为极至的美，这美就是看到了「爱与感谢」几个字所形成的水结晶。
如果所有人都心怀着爱与感谢，连法律的存在都会显得多余。「爱与感谢」是引导整个未来世界的关键。
有一个家庭尝试着做实验。这个家庭除了分别对两个瓶中的米饭说「谢谢」与「浑蛋」外，还另外准备了一个放了米饭的瓶子，但对它置之不理。结果，对它置之不理的那个瓶子里的米饭，比骂它「浑蛋」的米饭还更快地腐烂。这个实验被很多人重复多次，都得到相同的结果。就是说，对它置之不理比鄙视它伤害更大。
这个实验给我们一个很大的启发：那就是要多关爱孩子，多和他们说说话。所以，现在正处于孕期的妇女，请多关心你们腹中的胎儿，要经常用温柔的声音和他聊聊天。对植物一样，注意它的美丽，多赞赏，它会更茂盛。对宠物或昆虫之类的，也要记得和牠们多说说话才好。
我们的所思所想时刻都影响着这个世界。如果我们能充分地对这个世界展现我们更多的创意及语言才能，这个世界必将产生更多美好的事物。如果我们对这个世界发出破坏的信息，地球说不定还会破坏整个宇宙。有这样的体会，就不再抱怨自己的际遇，或将自己的不幸怪罪到别人身上。现在这个瞬间，你足以改变你的世界：是选择充溢着爱与感谢的世界，还是选择充斥着不满与病痛的世界？全在一念之间。一念之差可以获得幸福，也可以招致伤害。水结晶已非常清楚地告诉我们。
我们怀有一份爱与感谢之心是最重要的。感谢让我们生出爱心，爱让我们知道感恩，从而让我们的慈悲之怀像水结晶一样扩展到全世界。改变整个地球环境的前提是我们每个人都必须怀有一颗澄净的心灵。
现在是我们重新书写历史的时候。请接受水所给予的启示，并将这启示传达给更多的人吧。
（南海出版公司）
【专访•净空老和尚「珍惜生命请勿杀子堕胎」——文章见http://www.xuefo.net/nr/article12/121595.html】
http://www.youtube.com/watch?v=VkEHEcgQHUk&feature=autoplay&list=PL8AB6D41EC476A895&playnext=1
Saturday, August 4, 2012
珍惜生命 请勿杀子堕胎 Cherish Life Stop Abortion, 堕胎与灾难的关系 Connection between Abortion and Disaster (Continue 5/)
第五章 堕胎医生及护士的果报
一、堕胎医生的果报和觉醒
医生为病人堕胎，所受的果报十分凄惨。因堕胎就是杀人，而且堕胎过程是非常残忍的对胎儿凌迟处死，在第二章及附录都已详述。为赚一点钱而从事如刽子手的工作，一生杀人无数，因此堕胎医生很多都遭遇灾祸而不得善终，这是肉眼凡夫都能看见。而佛更说明，造此重恶业，死后要堕入地狱。因果通三世，来生投胎又要偿还杀业的果报，多病短命。所以医生应劝诫男女，要力保胎儿，勿得随意堕胎，杀生害命。古人说：救人一命，胜造七级浮屠。帮人接生、或劝他不杀，保护胎命，福报难以形容。福与祸就在一念之间，勿为名闻利养而铸成大错，后苦无穷。须慎之！
在《残蚀的理性》影片中报导：在美国最常进行的外科手术是堕胎。平均五、六分钟完成。每年有一百五十万次。
现今在美国，已经有数字医生忏悔以前无知为人堕胎的错误行为，其中有一位约四十岁的男医师，他说自己曾经为人堕胎一万多次，一天有时高达三十五次。美国亚特兰大一位医师开计划生育诊所，曾经一天堕胎高达六十次，这位医师说：我每天要做五、六十人的堕胎手术。有一天我上班，看到那些排队候诊等待做人工流产的妇女，我的心突然颤抖了，我再也做不下去。我这不是为妇女服务，而是屠杀生命！他深感愧咎并有自杀的念头，他说宁愿死、也不愿意再做一次堕胎手术。也有医生一生为人堕胎，后来因精神错乱而亡。另外美国新闻也报导，有些堕胎医师惨遭横祸被枪杀、诊所被纵火等。其中有一位支持晚期堕胎的医生蒂勒的恶报摘录如下：
蒂勒医生由于支持晚期堕胎，曾多次遭到袭击，最终死于非命。蒂勒一直是反堕胎人士的主要攻击目标之一，他的诊所门前经常有反堕胎组织举行大规模抗议活动，一些反堕胎者也常常在他居住的小区散发传单。一九八五年，蒂勒的诊所被炸；一九九三年，他在诊所遭到枪击，双臂均中枪，但大难不死。二００九年五月三十一日，蒂勒遭人枪杀而死亡。
蕅益大师批注《十善业道经》杀生得十恼法，其中有杀生得短命报及身常有病、恒为非人所恼害、命终恶趣，真实不虚啊！
另外，《感应篇汇编》告诉我们，医生为人堕胎的果报通三世(过去、现在、未来)，并举出曾经不慎伤胎的医生之隔世报——
妇人杨阿剩，自幼贫又病，晚年更狼狈，临终的时候，她自言自语说道：「我前生的时候，本来是一位医生，帮病人看病的时候，没有注意详细的检查病情。有一次，有位妇人自称肚子里面长了毒虫，我也不能分辨她已经怀有了身孕，就马上给她服下芫花酒，这样就可以把毒虫打出来。结果妇人服下芫花酒之后，与肚子里的双胞胎一起都死了。因为我看错了病，给错了药，就杀死了三条人命啊！阴司的冥官，就以这个杀人的罪名来处罚我，我在阴间的苦受满之后，又处罚我投胎作女人，这一生已经是第三次了；而且生生世世都要做下贱的奴隶，必须经常的忍受贫穷饥渴的煎熬，几乎很少有安宁的日子。我的这种遭遇，可以告诉世间做医生的人，一定要以我为戒啊！」说完之后，杨阿剩就死了。
下面实录堕胎医师及护士的果报——
堕胎医生的果报
例证一、堕胎对医师及护士的伤害 (台湾医师及护士)
台湾有一位妇产科医生，虽然大多数时间是帮病人接生，但是也曾帮病人堕胎。他刚刚开始学佛的时候，就摔断了手，他当即惊醒到，自己实施堕胎手术是杀人帮凶，因此立即转行做牙医，再也不为人堕胎了。
另外台湾一位护士命运坎坷，她忏悔年轻无知做了帮凶，帮忙堕胎。她在亲戚的堕胎诊所工作，她这位亲戚非常聪明优秀，是台大医学院毕业的，堕胎无数，五十几岁就暴毙，她只是帮忙量血压、拿工具等等。而她自己的果报是，有很多妇科疾病、身心不安稳，可见非义之财不可赚啊！一般堕胎费用大约二百至四百美金。为一点小钱而做刽子手的工作，得不偿失。果报之凄惨不可思议啊！杀人还得偿命，何况又钱财累积不住，圣人说财布施得财富，种下财富的种子，从事任何行业都能赚钱，何必杀生呢？所以有关十恶业的行业千万不要做，否则恶报不可思议。
例证二、为人堕胎患癌症 (伏心)
伏心的母亲退休前是一名军医，先后从事过妇产科、麻醉科的工作，兢兢业业，但在妇产科任医师的六年期间曾经为人堕胎。据她母亲回忆：七十年代和现在完全不同，那时的人比较保守，不像现在道德沦丧、混乱不堪，那时来堕胎的为数不多（相对于现今，如天文数字般庞大的堕胎数量）的已婚妇女，基本上是人流(一般在六十天以内，偶有六十至七十天)。
虽然这位母亲并没有做过任何晚期堕胎手术，所参与的堕胎案例也比现今的妇产科医生少很多，但是，她的现世报应却依然来势汹汹，让伏心心痛不已。
伏心其母的病势可谓病来如山倒。一个月前，母亲才体检合格，谁知一日突然胸口剧痛，连忙入院检查，发现是肿瘤，并立即动手术。手术后化验，证明罹患乳癌。才一个月不到，癌症的肿瘤已经长得很大，让人难以置信。
伏心的母亲在手术后接受放疗、化疗期间，出现血尿、急剧消瘦、精神抑郁、心脏永久性损伤以及一侧耳聋。
为此，家人以母亲的名义助印大乘经典，广为流通劝说、护生放生、劝人戒杀等等，并请居士帮助超度婴灵。曾有人告诉伏心：妈妈替人堕胎，患乳癌算是重罪轻报了！之后这位母亲逐渐出现好转（但是心脏和耳朵仍有问题）。
此前，伏心曾告诉母亲：替人堕胎是杀人，罪业深重。这句话令母亲大怒，她身为军人，坚信自己是履行职责。伏心为了救助母亲，到处搜集堕胎的资料。数据显示：胎儿十八至二十五天的时候，就有了心跳，到了四十天，脑电波就能探测到。而堕胎时，胎儿被医生用器械活活肢解、剥肤碎骨，变成碎块后清理出来，再被当作医疗垃圾处理掉。
伏心说：「此时我的良知受到空前冲击、悲不自胜。我流的是眼泪，可是那无数的冤魂，流的是血！」她郑重奉劝所有人爱惜生命，挽救混乱的世界。如果世界都倡导因果教育、圣贤教育，方能恢复世界安宁。
伏心学佛之后，随着对佛法熏修的不断深入，深感堕胎恶业深重，因此特别在香港佛陀教育协会代母亲忏悔道歉，她说：「我向所有被母亲残害的婴灵真诚的忏悔道歉，对不起，我们错了！因为不明因果、愚痴蒙昧而对你们犯下罪行。我恳请诸位众生，放过妈妈，彼此解怨释结，专心学佛念佛、求生净土、永脱轮回之苦。」
例证三、一个妇产科医生的忏悔 (妙音)
我从事妇产科工作近二十年了，在门诊接诊的堕胎女性逐年增加，可怕的是现在每月的人数都在迅速增加，年龄逐渐下降。也许西方的思想对我们的青少年思想影响更甚，门诊堕胎的年龄竟然到了十三、十四岁，但父母不知道，让人感觉到心寒，我们的伦理道德就要突破底线了，伦理道德的沦丧，不仅会严重影响到国民的身心健康，更重要的是会危害到中华民族的兴亡。
自己曾在年轻时，因丈夫在部队工作，长期坚守在西藏高原，自己一个人工作压力大，怀孕四十多天时，考虑到种种压力，就选择了堕胎。这次堕胎当时没有感觉，觉得一个人生活挺好，殊不知儿女都是与父母有很深的缘分才会投胎来的。后来就经常头疼失眠，关节疼痛不适，去医院检查并无大碍，但此后却长期需要服用药物，才能暂时缓解，关节疼痛的时候，就像蚂蚁在里面爬，非常非常痛苦，有时候刚刚睡了半个多小时就会痛醒，口服药物加上外贴膏药，始终不能根治，只好咬牙忍痛。
去年有缘到静心会所遇到陈老师，在她的慈悲开示下，为堕胎的婴灵立了牌位，照着她说的去做，真诚忏悔自己堕胎的过错，每天念阿弥陀佛佛号，每天诵读《无量寿经》，劝众生同求极乐净土，自己积极改过行善。没有想到一切都有了很大的改变，身体居然很快就恢复了，至今都没有用过药物，睡眠也变的越来越好了，无论阴天下雨，关节都不会再疼痛，这些都不是科学所能解释的，也是不能够解决的。
大概在六年前，我接诊了一个李姓患者，她让我记忆犹新，她怀孕三个多月了，我们给她麻醉后，患者异常躁动，嘴里不停的说「我不想死，别动我」，手术器械无法放置，更别提操作了，等麻醉师唤醒她时已经过了十五分钟，照往常手术早已经结束了，唤醒后问她怎么了？她说「梦见和儿子去九华山了，儿子在哭闹，不想离开我，让我别杀害他，他不要死。」等她配合手术时，我们开始行钳刮术，但手术很不顺利，手术器械总是不好使，夹不住胚胎组织，换了好几把才缓缓将组织取出来，比往常手术多了四、五分钟。当时听她讲只是觉得像听故事，现在回想起来，这是一个求生者的呼唤，我们却没有善待他，给他一个生存下来的机会，我们是多么愚痴啊！造下弥天大罪却茫然无知！怎样才能让自己的罪过轻点呢？希望自己深深的忏悔，能让更多医生觉悟，不再造作罪业，也希望更多女性不要在杀死自己的亲子，也深深祈求所有堕胎婴灵能原谅妈妈的无知、原谅医生的无知。
大约半年前我还接触了两位患者，给我讲了她们的亲身经历，也再次唤醒了我这颗麻木的良心。
尹姓患者二十八岁，丈夫做企业管理，在此之前曾经堕胎两次，之后两人关系总是不好，经常为了鸡毛蒜皮的小事争吵不休。丈夫的公司不景气，每有一笔很好的生意，本来洽谈时都很顺利，等到签合同时，就会因为小小的差错而错失机会。我问她这次为什么又要堕胎呢？她说经济状况不好，投资的钱也收不回来，很烦恼，要了孩子之后，会带来更多经济压力，所以这个就不要了，等以后再说。自己反复劝告也无济于事，她说比生下来要好，等生下来就不能杀了，我跟她说这是一样的伤害，或许他还是来报恩的呢，会给你们家带来福气，经济状况就会有转机，她说她根本不相信这些。听了她的话，自己心里很悲凉，也许这就是我们常人的心态，没看到的就是没有，只相信眼睛看到的，这不就是愚痴吗？
另外一位患者三十八岁，一进医院门就诉苦：「大夫，以前不想要他总是来，都做了两次流产，这次想留，怎么就是死胎呢？」原来她已经怀孕八十多天了，但外院诊断为胚亡（胚胎停止发育，没有胎心搏动），她是来做手术的，所以很苦恼，等手术结束后，和我聊天，她说要去找大仙问问怎么回事，看来她还有点善根。于是我就跟她说说不用了，只要好好做一切都能好，她就急切的问怎么做，我说你看大仙不如立个牌位诵经回向给他。她一听就乐了，说道：「我以前做掉的孩子都诵经了，我姐姐学佛，孩子两次托梦给我姐姐说他很苦，要我姐姐帮忙，还说了自己的身世，我姐问我时，我很惊讶，知道情况后就如实告诉她了，因为两次流产相隔才三个月。」
还有一位特别要好的朋友，她的妹妹不怀孕来找我，我全面检查后，一切都很好，排卵正常，输卵管畅通，各项指标都正常，她的先生检查后也没有异常，再三追问病史，才告诉我曾经堕胎一次，找中医治疗也无济于事，于是便踏上了求子之路，钱财不少花，却始终毫无结果。还有的堕胎后的患者输卵管堵塞，有的堕胎后患上严重的盆腔炎，造成精神痛苦。另一位患者实行完人工流产手术后一直哭，边哭边说：「我要赶快离开这里，太可怕了，都是死人，太可怕了~~~~」
这是我作为妇产科医生的个人经历和工作中碰到的一些实际事例，希望能给大家带来一点启示，也真诚希望大家都能觉醒，远离堕胎这一残酷的杀生行为，关爱身体，善待生命！
例证四、护士参与堕胎手术的报告 (定荣)
现居香港的定荣，曾经当过护士。护士的职业是大众心目中的白衣天使，良善的化身，可是定荣却发现这个职业有一个很可怕的杀人陷阱。她亲眼看到胎儿被堕掉之后，一直在动，心中很难过。以下就是她在妇产科做实习护士时候的经历报告，现将有关内容恭录如下——
我在主修护士专业的时候，需要到不同的部门去实习，其中有十二个星期在妇产科工作。妇产科包括产前和产后两个病房，我先在产前病房实习。
有一次，我在工作中，有一位妇女躺在床上，向我要一个便盘，她用完以后，我去收回便盘。便盘一拿出来，我吓了一大跳！我看到里面有一个胎儿，身体有一个手掌这么大，已经成形了，皮肤很簿，带一点粉紫色，他还在那里一直动！
我从来没有遇到过这种情况，所以很紧张立刻报告给主管护士。主管护士看了一下，只是轻描淡写的说，这个妇女是来堕胎的，先前给她下了药，现在胎儿排出来了。然后叫我等胎儿不动的时候秤一下胎儿有多重，然后泡上化学药水，把他送到化验室。
我把胎儿连便盘放在洗手间，看到他还在动，看见他光光的、湿湿的泡在便盘里，我觉得他很冷，想给他盖个毛巾，但是他那个情况又没办法给他盖，只是心里觉得很难受。后来等他没动的时候，我就把他取出来，秤完重量以后泡上药水送去化验室。当时我第一次遇到这种情形，心里有一点震撼。后来又遇到几次，就已经没有感觉。而且当我有同学到妇产科实习时我就会跟她们说这个经历，好像自己有见过世面似的，实在是非常的愚痴。
除了在妇产科遇到这种情形，在手术房工作的时候又遇到堕胎手术。每星期有一两天是专做堕胎手术，一个下午排五、六个：有刮宫的，有真空抽出的。我看着医生把仪器放到母亲体内，然后一下子就吸出一堆血肉模糊的东西。当时也是一点感觉都没有，好像流水作业，一点也没想到自己做了杀人的帮凶，犯了「杀子堕胎」的重罪。
定荣的报告，说明了堕胎对孩子来说实在是苦不堪言！在他们生命最虚弱的时候，被母亲无情地遗弃，并活生生的被医生从子宫中拔出来。如此酷刑之下，却还没有马上死去，还要在一个冷冰冰的便盘里，无助地等着咽下最后一口气……是什么样的愚痴让人们这样残忍地对待自己的骨肉、对待自己的同类！这是多么无情的时代啊！幸而自己只从事这堕胎工作几星期，所以没有惨遭严重报应。
例证五、尸山血海婴孩泣－一个堕胎医生的真诚告白 (于兰华)
一、恶行
末学于兰华，从一九八一年起在镇医院工作十二年，是妇幼保健医生，在妇产科做堕胎的工作，这是份内必须做的。那时堕胎的人数较多，早期堕胎是用人流（刮钳术）；中晚期是用引产术，用「雷夫奴尔」注射液（有毒）注入母胎羊水中，二十四小时后胎儿将死于母腹中。然后母亲会在极度痛苦（比自然分娩痛苦一倍以上）产出死婴。如果不能产出，医生就用钳夹术将胎儿尸体粉碎后一块一块拿出来。（手术中会对母亲造成危险，可造成子宫穿孔；术后盆腔感染；不孕症等。）
如何处置被堕杀的胎儿呢？是将胎儿尸体集中一起然后倒入厕所，晚期堕胎的婴儿较大，有的已接近临产，所以有的胎儿临产下来还会哭，被弃入厕所后仍会听到婴儿的哭声。
做中晚期引产术时，最多的一天可引产三至四十多例，有时前期人流再加上中晚期的引产术一天可达到七十到八十例。本人在此行业做了近十二年，堕胎人数有数千例。今日忏悔时感到腰部冒凉气，并有很心痛的感觉。
以后停薪留职下海广东，自己开诊所，十年期间为了挣钱，滥用抗生素、激素和输液，不考虑药物对病人带来的副作用（赖药性、寒性体质、免疫力降低等等。）赚取「凶财」。
二、果报
人做坏事一定要受果报，不管你是否相信，末学也不例外。从二零零四年开始，果报就来了。那年刚好是一位著名歌星因宫颈癌而过世，听到这一消息，自己竟然跑去做妇检，检查的结果是自己也患上宫颈癌。前后不到一个月就做了手术，手术, 后将被切除的整个子宫拿去送检，发现子宫是正常的，没有子宫肌瘤也没有癌细胞。今日明白因果，无病也要挨一刀。
二００五年九月，相爱十年的丈夫突然感到我给他很大压力，没法在一起生活，就离婚。财产也进行分割。
二００六年离婚后很失落，自己就想去创一番新事业，结果是屡屡失败，亏了二十多万。由离婚分割财产到事业失败的亏损，让自己由百万富翁一下子变成负债八万的债务人，只留下不动产两套房子和一个铺位。没有变卖，因当时卖不出去，生活一下子就陷入困境。
后来，于女士遇到了圣贤教育，她的命运开始转变了，她说：「很幸运二００七年开始接触到传统文化《弟子规》和佛法，听到老法师讲解的《地藏经》。自己就开始闭门学习十个月左右，逐渐对人生宇宙有一定了解，感到因果的可怕，才知道自己造业深重。所以就按老法师讲的去做：放生、印经、送人光盘、吃素。自己生活简单只吃两餐，所有手机停用，只留下一个家里的电话。当时就决定今后选择的事业一定要有益社会大众。如果是命中有钱终须有，命中无时莫强求。」三个月后于女士便感到心里没有以前那么烦躁。这样九个月之后她就去了某个道场参学半个月。回家后她自己很希望做的事业就有人主动找上门来。随后她开了一间养生馆：从事中医经络术（推拿、针灸、原始点、火罐。）半年后还清八万元债务，一直到今，事业都很顺利，身心健康，家庭幸福，兄弟姐妹都学佛，她的前夫也成了佛友，她现在很快乐，对往生西方极乐世界很有信心。她非常感谢十方诸佛菩萨、尊敬的净空老和尚、虚空法界一切众生及护法神。
《太上感应篇》说：「又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴；非不暂饱，死亦及之。」要知道，钱财分吉财和凶财，吉财是该得的，凶财是不合情合理合法的，违反自然规律得来。这样的财，拿到手没多久，凶灾就来了。敬劝人人，切勿因一时贪念而后悔终生，甚至多生多世。
例证六、为人堕胎的果报 (何美慧)
元朝天如禅师言：「我见他人死，我心热如火，不是热他人，看看轮到我。」这是有修行的人时时警惕自己的话。末学习讲《佛说阿弥陀经》时，也常引用这句话，没想到这么快就轮到自己了。当面对时，一则喜，一则忧。喜则业报偿还，可生赡养；忧则人命如石火电光，无一人可幸免。人投生娑婆世界，真的是「人生酬业」，业因果报，丝毫不爽。望末学之惨痛经验，可警醒更多沉睡之人，进而诸恶莫作，众善奉行，念佛往生，早成佛道。
梦中示警
二零零六年九月，末学在台湾做了一个奇怪的梦：非常惊讶，怎么母亲的身像变大，像观世音菩萨？当时我向母亲顶礼三拜，哭得很伤心。醒来看到枕头都湿了，而小腹也因为哭泣过度，痛了两天。心想也不是第一次要离开母亲去国外，为什么这一次会如此？总有不祥之感：是不是八十五岁的老母亲要走了？于是将回澳洲的行程延后，好多陪陪母亲。在因缘际会之下，知道十月有佛七共修，便想去参加佛七，将功德回向给母亲，希望母亲往生时没有障碍。
业障发相
佛七报到第一天，就突然重感冒、高烧不退，咳嗽严重到呼吸受阻，常常感觉气快喘不过来，而且心脏愈跳愈弱，几乎快停了。当时全身无力，两腿发软，站着念佛头晕目眩，时时想吐，那时候直觉，这一关很难捱！本来想打退堂鼓，第三天就回家，免得吵得大众都无法专心念佛。但因为是跟着团体一起搭游览车上山来的，若自己回去，交通不方便，心想：真的不行了，死在念佛堂，总比死在外面好吧？既来之，则安之吧……内心真诚忏悔过去无量劫所造的恶业，心想如果真的寿命到了，只有一愿：求阿弥陀佛接引往生；如果还有因缘帮助有缘人，一切就由佛做主。佛七撑过去了，但一场感冒就像生了一场大病，精、气、神全损，回家后躺了两星期。三个月之后体力才慢慢恢复，但从此之后，胸口时常会痛，而且常有一口气吸不到的感觉，并且月月恶化，有时会持续痛上二十四小时。从小到大身体都很好，现在才知道生病的苦。
弥陀圣号不可思议
在佛七中，也有怪异的事发生。有两位隔壁床的念佛师姐告诉我，她们半夜听到我在哭，我告诉她们我没哭。由于严重鼻塞和咳嗽，气管都堵住了，睡着了怕打呼吵到大家，所以，我不太敢睡；并且深知人命就在呼吸之间，便尽量让自己专注在佛号上，即使她们听到打呼声过来摇醒我，我都还能清楚听见她们的脚步声。刚开始她们以为我是打呼，但仔细听是女孩的哭声，问我是不是有亲戚很小就过世了？我唯一能想到的是母亲曾说大姐三岁时就溺死了，因此为大姐立了一个牌位，把念佛功德回向给她及累劫有缘众生。隔天再问她们，还有听到哭声吗﹖她们说有，还是一样吵的大家都没法睡。内心真的很愧疚，佛七吵了大家七天，不仅一起挂单的二、三十人生烦恼，连大殿内几百人也生烦恼。排在前面的师姐就告诉我，她被我传染了，前后左右的师姐们个个投以害怕的眼光，于是我问护七师父是不是可以找一个静室让我独自念佛？但按规定是不行，一样要随大众共修，只好安排我到最后一排，好离大家远一些。护七师父很慈悲知道我发烧，就去抓退烧药给我服用，但都没有效；另外有位师姐带了很好的咳嗽药，并说很多人吃了都有效，但一大包药我都吃完了也没效。这才真正体会到：「业力甚大，能敌须弥，能深巨海。」最后靠的还是念「阿弥陀佛」这副阿伽陀药。
佛七中的念佛，每天从凌晨两点四十分念佛念到晚上十点多，还规定每个人要找时间拜佛五百拜，若不能拜佛就用一万声佛号来补。刚开始还有体力，可以拜二百到三百拜；后来连爬楼梯的力气都没有了，爬楼梯比七、八十岁的老太太还慢，还得扶着把手慢慢爬。所以只能紧抓着佛号，也深深的体会到当人面临生死关头，四大分离时，一切功夫都用不上了，只剩下一法，那就是忆佛、念佛，求愿往生。事后一位师姐告诉我，这种状况有点异常，看看佛七结束后，有没有机会请她的师父帮忙，可惜因缘不具足，没能见到她师父。
一饮一啄莫非前定
今年二零零七年四月在台湾，和高工一位好同学一年一度见面时，她吓了一跳，问我是不是生病了？怎么气色那么差？以前看我脸上都有光，总觉得我看起来年纪比她小；现在脸色黯淡，看起来年纪和她差不多了。我告诉她去年发生的事，她用惊讶的眼光看着我，问我有没有看医生？我说医生只能医病不能医命，如果寿命已到，看也没用。她说，去年另外一位要好的同学很紧张地打电话问她有没有我的消息。这位同学二十几岁时，帮我们算紫微斗数，她把排好的命盘拿去她老板那里，那天她老板刚好有一位年轻的朋友来访，这个年轻人是位紫微斗数的高手，他不看小事的。同学拿出两人的命盘，他就对同学说，我在实岁四十时，天罗地网，会像杨贵妃一样客死他乡，绝对过不了此年。同学有些不服气，说他年纪轻轻怎么可以直断人家命盘，就算知道了也不应该说出来才对。他还跟同学说，不信我们可以打赌，这个人从小命很好，而且以后会出国念书。后来同学从旁观察，一一应验他所说的话，所以就开始害怕起来了。我说这么大的事，怎么没告诉我？她们说怕我担心，所以保守这个秘密将近二十年。我问那位看紫微斗数的年轻人还在吗﹖同学说就只见过这么一次，后来就再也没有见过了。同学说我这么虔诚学佛，命应该可以转。命的确是转了，重罪轻报；但实岁四十这一年真的很难过, , ，去年十月差点就过不了。还好「百善孝为先」，承蒙菩萨梦中示现母亲像，让我发愿为母亲参加佛七，才免去一场可能客死他乡的劫难。也应证净公恩师常说的一句话：「四十岁以前，命运由宿业主宰；四十岁以后，命运由这生修积所定。」
万法皆空 因果不空
事后回想，有果必有因，不知过去生造作什么恶业，才感得如此短命的果报。净公恩师说他短命，过不了四十五岁；没有想到我的命更短，只有四十岁，想必造了更重的罪业。所以恳请佛菩萨让我知道因缘，以劝导世人断恶修善。果然在四月十日，因缘聚会，在众多法师及上次佛七中的师姐帮忙之下，灵附在一个人身上，说出我过去生的行业是为人堕胎。将此因缘说出的是一位七岁小女孩的灵，她和这些受害者本来都不愿意出来的，因为看我忏悔心不够，而且好奇心胜过忏悔心。法师教我要真心忏悔，去拜佛，并求佛菩萨加持来调解。一直到第二天晚上八点多，他们才出来。他们迟迟不说，是因为怕我到处去讲。那位小女孩说她看见她弟弟被我拿出来就死了，她妈妈流血不止，到处都是血。其实她妈妈并不愿意拿掉小孩，但因为她的妈妈是小的，奶奶坚持要拿掉。她的妈妈因此很恨我。在那一世我从事产婆之类的行业，有一千多个小孩子被我拿掉，血流了很多，一年之中就拿掉很多小孩。他们抓住我的心脏和肩膀，怨恨的要将我的心脏拿出来。我还好奇的要问是哪一世？法师使眼色叫我别问。我跪下来向他们忏悔。难怪自从感冒后，胸口闷痛日益加剧，而且记得二零零五年底时，净公恩师教我们要拜佛消业障，每天至少要拜三百拜。刚开始的几个月，感觉身上背着很多小朋友，当时还开玩笑说无尾熊（又称「树袋熊」、「考拉」）身上背一个小孩，我身上不知背多少小孩。真没想到这么多，有一千多个！
如何解冤业
当时我的手放在被附身的人背上安抚她，给她喝大悲水，那小女孩说：「我妈妈叫你把手拿开！」她接着又说：「我妈妈血流不止，肚子很痛，请法师帮她摸一摸肚子。」于是法师手摸着被附身者的肚子，并同时帮她念往生咒。不久，她妈妈感觉舒服多了。当天我肚子痛，一直从下午两点多痛到八点多，正讶异着，怎么突然肚子痛？后来我想是藉此让我了解众生和自己是一体的。法师给她喝大悲水，她说这大悲水很好喝，她还要喝，一杯接一杯的喝。法师说，请那些小孩也一起来喝，有的小孩不愿意喝，有的出来喝大悲水，一共喝了五、六杯。当时我有些惭愧，心想大悲水我一生也喝了不少，怎么没感觉和一般水有什么不同？后来我请问她怎样才能弥补他们，小女孩不愿说。我说是不是可以为他们印经、放生、立牌位做功德等等。她摇头。法师告诉我：「哪有这么简单，花点钱就了事的？」我虔诚地请她说出调解的办法，过了很久之后，小女孩很不情愿地说：「菩萨叫你要多拜佛，要用真诚心忏悔拜佛。」不知哪位菩萨慈悲出来调解，拜佛的确容易让我生起忏悔心。另外，我请问她还有哪些要改的？法师在旁边调解说：「她有心要改，给她机会吧！」她迟迟才说：「要多关心别人，不要封闭自己，多关心身旁的人。」还有呢？她说：「关心别人这一条就足够让妳做很久了。说多，不如行多。」她还说我很会念经念佛，但他们收不到，因为我不知道关心别人，心中没有他们。她说别人看到我外表庄严，以为修的好，对我很恭敬；心里面想什么，他们都不知道。另外她还说，生病时一定要坚持吃素，不要一生病，身旁亲朋好友说：「吃一点鱼没关系，就吃了；或中药里头用鱼肉等等。」这时楼下刚好有念佛共修，小女孩说有莲花，我们请她一起念佛求生极乐世界，好不好？她点头同意。她念佛不久后就走了。当时自己很惭愧，净公恩师曾说，修行若搞形式，鬼神都瞧不起，原来自己就是其中一个！感谢菩萨大慈大悲把我修行的弊病指出来。事后法师也勉励我，修行要痛改前非、要真干，而不是形式上的念经念佛。这次的教训深深印在心中，真诚发愿要努力改掉自己的毛病习气，从「关心别人」开始。
善恶之报 如影随形
回家后看到母亲要提热水，就赶快过去帮忙提。第三天，想去谢谢法师帮忙，法师说中午之后他师父就要北上，要见师父就赶快来。因此就叫了出租车，出租车司机说有一位老太太到诊所看病，是不是可以绕路先去载她回家，免得老人家等太久，我说好。这时就想到那副良药，要关心别人。心想：能见到法师也好，没见到也就随缘，心就安住了。真是种善因得善果，法师竟然特地等我，而且又有其它的灵附身，法师问灵说：「你看这几天她有没有改？」灵马上点头，我吓了一跳！真是人之起心动念，一言一行，只能瞒得过凡夫，瞒不过天地鬼神。他们有报得的五通呀！当然更瞒不过佛菩萨的。这时法师勉励我，要「行菩萨行」，灵马上就说：「她自己的业，就够她忙了……行菩萨行，有这么容易吗？你看法师，连吃饭的时间都没有，就要急着出门；到了半夜还有很多电话要接……你能发这种大心吗？」自己顿时感到很惭愧：生活太安逸了，不知众生苦。
真诚超度婴灵
今年六月十六日，在美国参加佛七，前三天胸口一直很闷，人相当的不舒服，真是业力不可思议！证实了佛在经上所言：「假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。」知道业因之后，对于逆境逆缘，更能甘之如饴的承受，因为深知「业因果报丝毫不爽」，即使抵上自己一千次的命，也难以弥补他们所遭受的痛苦。想到净公恩师曾说：「众生与自己是一体，自己有病苦，就应该想到众生更苦。」因此发愿老实念佛、拜佛，帮助婴灵们往生极乐世界，转过去生的恶缘为佛缘；同时把印经、放生、供斋的福德回向给他们，希望他们能具足善根、福德、因缘，早生净土。真诚心一发，有感就有应。六月二十日，早餐时跟一位长辈同修聊及去年发生的事情，这位同修听了之后，心生慈悲，报告主事法师，法师更是悲悯，当天晚上即为婴灵开示并调解，放上了一个超度「过去生当产婆所杀害婴灵等及其受害之家亲眷属」的牌位之后，人就舒服了许多。就在那晚，一位从北卡罗莱纳州来的师姐，梦到一个看起来非常聪明的婴儿，哭得很厉害，她很有爱心的把他抱起来，婴儿立刻停止哭泣，对着她说他很渴，要喝水。她就去找水，还没找到梦就没了。次日她念佛时，觉得很昏沉，提不起精神，打坐总是坐不住。换了几个位置，甚至坐到男众那边去，还是这样。后来经行念佛时也觉得不能得力，可以说整天都是如此。她平常念佛静坐，可以两小时才下座，这种现象还是头一回遇到。最后她想，地藏菩萨前面的位置都是空的，没人坐，应当是打坐的好地方，因此就坐下来，念佛没多久，便自然的抬头，看到地藏菩萨像前的桌上有个大牌位，不知何时安置的。这时她忽然想到前晚做的梦，便起身去看牌位上写什么。看后知道是一个婴灵的牌位，便想到梦中要水喝的小婴儿。于是那位师姐便下楼去找法师说明原因，问是否可以供水。于是她带上一大杯的水放在牌位之前，并跪在牌位前念佛。她教导婴灵念佛，像一位慈悲的母亲，把这些婴灵都当作自己的小孩，一句、一句的教他们念，并对他们说明念佛的好处，可以免除痛苦，劝导他们发愿求生西方极乐世界才可以真正离苦得乐。这天正好是三十六小时自由念佛，我看这位师姐比我还真诚，念佛帮助这些小孩，好像是拼了命似的，不知道累。我心生惭愧，好像事情是她做的一样。她真是一位菩萨，教导了我，让我更深层的体会到婴灵所说的：我对他们的关心不够，所以念佛功德他们得不到。事后了解，这位师姐为人特别慈悲，处处为人着想，我想这也是为什么婴灵要托梦给她的原因。经过众善知识的极力帮忙，佛七结束火化牌位时，有两位师姐看到观世音菩萨接引几位婴灵往生西方极乐世界，那些小孩穿着古时候的围兜兜，光着屁股在八功德水中玩莲花。在佛七之后有二位师姐说，三十六小时念佛的当天，她们念得很辛苦，平时静坐时九十分钟都可以不动的，但当天感觉到坐垫都转了起来，坐不住；另一位妈妈说她当天背很酸，而且心脏紧得差点喘不过气来；北卡州那位师姐说：「本来她念佛念得很辛苦，但一发心帮助婴灵后，即大声的念，愈念精神愈好，念得法喜充满！」从这件事，更加让我体会到「利人原来是利己」。感恩佛菩萨的加持，以及众善知识的真诚帮助，让婴灵能够得生净土，也为末学「少负重物」，胸闷之症比以前减轻多了。
忏悔改过转定业
反省当时为人堕胎时，为什么心不会痛﹖手不会软﹖活生生的一个个生命拿出来之后，血淋淋的，血肉模糊，我当时怎么会狠到下得了手？记得三年前习讲《太上感应篇》时，提到了「损子堕胎」的果报是在地狱受苦，地狱苦报受完，转生还得受短命报。曾听过有医生一生为人堕胎，后来因精神错乱而亡；也见到几位母亲堕胎后身体不好、忧郁、晚上睡不着，而且家庭不和。所以末学常常劝人不要堕胎，没想到自己过去生造了这么重的杀业，却浑然不知！也才更加体会净公恩师一再提及学习《太上感应篇》的重要性。过去生肯定没学过，才敢造作如此重的恶业！人迷惑颠倒时，真的是利欲熏心，什么钱都敢赚！无视生命的存在，忽略他人的感受。人的自私自利真是可怕。也由此体会，这一生一定要往生极乐世界，否则一投胎一转世，又是隔阴之迷、迷惑颠倒，像这样的戏不知还要再重演几百回？真是轮回路险！只有念佛往生，早成佛道，才是觉路。真诚恳请大家莫重蹈末学覆辙，损子堕胎。若已犯，则真诚忏悔改过，必得佛力加持。末学提供自己转定业之几点改变以供参考：
一、从一九九六年吃全素，学佛至今十年，常放生、拜佛、念佛、念经。虽然是形式上的修行多，但是也偶有诚心忏悔改过，故得佛菩萨慈悲加持。
二、从一九九九年发心弘法利生，因此受经教熏习的时间长，虽没真正利生，但知道断恶修善，少造了许多恶业。从二零零五年底起，频遇逆境逆缘，常以净公恩师之教导：「行有不得，反求诸己」为座右铭。不怨天、不尤人，当消业障想，欢喜承受，求佛力加持，早消宿业。
三、最重要一点是，在二零零四年得净公恩师开示：此生唯一大愿就是念佛往生极乐世界，连讲经度众生这个念头都得放下，不能执着，才得阿弥陀佛加持，过此一关。
净公恩师曾说很多人没能转定业，主要是四种心没有真正发出来：（一）、信心，真正信佛。简单说，没能依教奉行就是不信佛。用烦恼习气做事，就是不信佛。做到才是真正信佛。（二）、愿心，发大愿心度众生，往生极乐世界。（三）、忏悔心。（四）、感恩心。以前以为自己已发这四种心，但此次的经验，令自己惭愧这四种心原来是若有若无。以前念佛回向总是先想到自己早消业障，往生极乐世界，虽也回向累劫有缘众生、法界众生但是有口无心，众生在自己心上的份量很轻。原来这念念只想到自己，没想到众生，就是没有愿心、忏悔心。真感恩佛菩萨慈悲不舍，给我一个自新的机会。也特别感谢净公恩师、诸位法师、尊长及众善知识的帮忙，以及婴灵们的慈悲大量，才得以成就此因缘。末学愿把剩下的命光，交给佛菩萨安排，尽心为众生服务，并努力改过、积善，把一切功德回向给法界众生，早生极乐世界。
愿以此次发露忏悔之功德，回向无量劫以来以及过去生所杀害的一切婴灵菩萨及其受害之家亲眷属及法界一切受害之婴灵、法界众生，愿早日离苦得乐，往生弥陀净土。也愿见闻者皆得佛力加持，断恶修善，命终自在往生极乐世界。阿弥陀佛！
惭愧末学 何美慧(感恩)至诚顶礼忏悔
二零零七年十月
后记：忏悔要真诚
作不善降之百殃
上天有好生之德，逆天者亡，末学于二零零七年十月写《为人堕胎的果报》一文忏悔后，有很多善知识提醒我说：「你要很努力断恶修善，积功累德才能活下来，即使活下来也会活得很辛苦，因为宿世为人堕胎杀害一千多条人命，这业太重了。」
末学虽然侥幸存活，寿命延长，但明显的果报是身体虚弱，脸色灰黑，肚子痛、心脏紧绷，往往一口气不来，头晕目眩、腰酸背痛。精神上明显的果报是半夜心烦气躁，感觉有一股强大的力量，让自己控制不了自己的心性。往往因小事就对先生火冒三丈，看先生的过失，动不动就翻脸，心神不安宁，精神散乱，恍惚，两人斗嘴争辩，一整夜两人都无法入睡，精神折磨真是苦不堪言。尤其身体弱或气弱时，更严重。有时也因此犯了很多口业，恶口。但报后两人相处又很融洽，就这样折磨了好几年，（学生与别人相处不会有此现象。）如果精进用功的时间多，果报现前次数就会减少。有位老师告诉末学，当我们看别人过失时，犯口业、瞋恨、怨恨就会召感新旧二业快速现业。真实不虚啊！
后来知道我的宿业，先生开玩笑的说，没想到结婚时，你还带来一千多个小花童。之后有人说，我当产婆那一世，先生也有共业，是拿药的，但他的果报比较轻，因为我是主谋。所以两人聚会时就得受报。真如佛门里头有一首偈子说：「不思议业力，虽远必相牵。果报成熟时，求避终难免。」因果通三世，不思议业力就像磁铁的南极和北极，互相吸引着，果报成熟时，想避都避不了！这几年真感受到，什么叫做业力不可思议。真应验了蕅益大师批注《十善业道经》中所言，犯杀生者得成十种恼法。一、于诸众生普施有畏，二、常于众生，起大害心。三、难断一切瞋恚习气。四、难除怨结，众怨不解。五、身常有病。六、寿命短促。七、常有恶梦、寝觉不乐。八、有恶道怖。九、恒为非人之所恼害。十命终恶趣。真实不虚！末学回想从小其实早已经现业了，只是自己当时没学佛不晓得是宿业现前。从小至国小一、二年级，时常梦见被追杀，严重时，甚至大哭、尿床，母亲寻找很多药方也治不好末学的尿床。导致妈妈时常晒棉被，自己也很尴尬。梦中追杀的众生，有无数的毒蛇、恶人、甚至有非人、非动物的众生。如人头动物身等，梦中时常跑得满身汗，躲都躲不了，睡醒时全身无力。甚至小时候，时常感冒及有意外发生，不小心腿被机车排气管烫伤、及脸被小孩用汽水瓶盖破相等。为人堕胎恶报不可思议！尤其帮人堕胎的医师，可要引以为戒。末学这是隔世报，果报都如此惨剧，何况如果是这一世所造的业呢！
忏悔要真诚
多年来念佛、念经、印经、放生、布施、回向给所杀害的众生，并发露忏悔一年多，以为自己很认真修学佛法。但今年二月初有两个婴灵，托梦给澳洲住家附近的师兄，抱怨说末学忏悔不真诚，真是无比惭愧。让末学反省自己，不真诚的原因是净公恩师说的三个根《弟子规》、《太上感应篇》及《十善业道经》没有彻底落实。而且感恩心没有真正生起来，不知感恩一切境缘，对于逆境、病苦没有用欢喜心去受，而希望永无病苦。其实自己能够天天有机会修学佛法，没躺在病床上哀嚎，婴灵们对我已经是极其宽容了，比起自己过去世对他们的残忍，他们就如同观世音菩萨一样大慈大悲，还天天来护法。
因此自己发心从不看家人及他人过失、感恩一切人、事、物开始。努力去力行三个根。修忍辱波罗密，容人之过，并力行少说一句话、多念一句佛，以减少犯口业的机会。并发心整理《珍惜生命-请勿杀子堕胎》，劝人不要堕胎，先生也帮忙整理内容，两人之间共业的折磨明显少多了。如果稍不积极、懈怠，他们就会给我们示警。我想这也是婴灵们希望大家不要再造不善业了，给我们的提示，真是无比感恩他们。
今年七月家人及朋友说，你现在气色看起来好多了。而且也不知从什么时候开始肚子痛、心脏紧，往往一口气不来，腰酸背痛等症状不见了。才更明了师父上人的开示：
杀盗淫妄酒是一切恶业
贪瞋痴慢疑是一切病因
怨恨恼怒烦是一切病缘
脏腑失调天地变异是一切病果
疾苦短命自然灾祸是一切病报
仁义礼智信是一切病药
我们能努力的就是放下杀盗淫妄酒，贪瞋痴慢疑，怨恨恼怒烦，用诚敬谦和的心去处事、待人、接物，力行仁义礼智信，加上努力念阿弥陀佛、力行三个根，如此业障便天天减轻。
救人一命 胜造七级浮屠
根据世界卫生组织的估算，全球一年堕胎人数高达五千万例，平均每天大约有十五万人堕胎。这个伤害比发动一场战争或一场严重的自然灾害还可怕。历史上死伤最严重的一场战争是第二次世界大战。这场战争持续了六年，总共造成约六千万人死亡。平均一年一千万人死亡，而堕胎一年就已是这场战争的五倍之多。另外，历史上最严重的自然灾害之一，如二零零四年的印度尼西亚大海啸，一天造成二十五万人死亡，但堕胎只要两天就已超过这个数目。如此严重的伤害，却不被人们所关切，而且还在大家的漠视当中，持续进行。祈求佛力加持劝导大家不要再堕胎了。救人一命，胜造七级浮屠。福与祸就在一念之间！
愿以此次发露忏悔之功德，回向无量劫以来以及过去生所杀害的一切婴灵菩萨及其受害之家亲眷属及法界一切受害之婴灵、法界众生，愿早日离苦得乐，往生弥陀净土。祈愿大众不要再堕胎，也愿见闻者皆得佛力加持，断恶修善，命终自在往生极乐世界。阿弥陀佛！
惭愧末学 何美慧 至诚顶礼忏悔
二零一一年七月三十日
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