四、結語
2006年06月霍金访问北京,公众答询会接受采访,当被问到您认为物理界最重要的问题是什么?
霍金:物理学最重要的问题是如何理解宇宙,理解为什么是这个样子,怎样变成这个样子?
華嚴解答透徹。
最後讓我引用現代科學之父的阿爾伯特愛因斯坦的一段話,作為總結:
“未來的宗教將是宇宙的宗教,他應當超越個人化的神,避免教條和神學,涵蓋自然和精神兩方面。它的根基,應建立在某種宗教意識上,這種宗教意識來源于宇宙萬物合而为一的體驗。佛教正是以上所描述的那種宗教。若問哪種宗教可以應付現代科學進展的需求,那麼這個宗教便是佛教。”
----阿尔伯特愛因斯坦
美國理論物理學家、系統論專家F·卡普拉就是其中一位代表。他的《物理學之“道”———近代物理學與東方神秘主義》一書具有很大國際影響,被翻譯成12種語言,暢銷幾十萬册。書中說:“古老的宗教典籍《華嚴經》,與現代物理學的理論之間,有著驚人的相似性。”
玻姆本人在發明全息技術前已對佛教華嚴宗理論有著非常深的造詣,其全息理論正是《華嚴經》"于一微塵中,悉見諸世界"一句的極好印證。
霍金说物理学最重要的问题是如何理解宇宙,理解为什么是这个样子,怎样变成这个样子?
我們這裏虽很膚淺,但都有所探討。
現代宇宙學與華嚴法界觀的十項對照:
1、對宇宙結構的描述 (宇宙是什么样子的?无量的浩大的世界海)
2、最早的天文數學。(华严提供了描述宇宙的最早工具)
3、時間空間的可變性 (比狭义相对论早2000多年)
4、 物質的非真實性(质能守恒与互换)
5、宇宙的生滅 (宇宙的生灭,刹那生灭的本质)
6、宇宙的基本粒子是什麼 (弦理论:宇宙唯有振动,念头也)
7、超距作用和全息理論(宇宙本体唯一,法性也,性相一如)
8、黑洞理論 (世界成住坏空,实际上唯有隐显,无有生死)
9、反物質與暗物質 (正反物质皆如对鏡生像;明暗物质证明唯识)
10、宇宙以外的世界 (一真法界)
從十個方面闡述,十小時,華嚴圓滿數字。
我們深深相信和殷切盼望,隨著科學的發展,佛所說的許多宇宙人生的真相會逐步被證實。
無論對于佛法還是科學,我都是一個初學者。挂一漏萬,貽笑大方,僅是抛磚引玉,若有不妥之處,敬請十方大德人士批評指正。
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